中国文学名著经典语录句子摘抄

　　在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到句子吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。那么什么样的句子才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的中国文学名著经典语录句子摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

中国文学名著经典语录句子摘抄

　　中国文学名著经典语录句子摘抄 1

　　1) 用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——施耐庵《水浒传》

　　2) 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。——曹雪芹《红楼梦》

　　3) 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——吴承恩《西游记》

　　4) 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。——吴承恩《西游记》

　　5) 太平本是将军定，不许将军见太平。——施耐庵《水浒传》

　　6) 他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。——施耐庵《水浒传》

　　7) 世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

　　8) 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——施耐庵《水浒传》

　　9) 山高自有客行路，水深自有渡船人。——吴承恩《西游记》

　　10) 得之易，失之易。得之难，失之难。——施耐庵《水浒传》

　　11) 天下大势，分久必合，合久必分。——罗贯中《三国演义》

　　12) 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——吴承恩《西游记》

　　13) 宁教我负天下人，休教天下人负我。——罗贯中《三国演义》

　　14) 纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——罗贯中《三国演义》

　　15) 拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。——罗贯中《三国演义》

　　中国文学名著经典语录句子摘抄 2

　　1) 不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》

　　2) 物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——《战国策》

　　3) 敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧》

　　4) 围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计》

　　5) 家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。——《韩非子》

　　6) 君子交绝，不出恶声;忠臣去国，不洁其名。——《战国策》

　　7) 战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。——《韩非子》

　　8) 因而能革，天道乃得，革而能因，天道乃驯。——《太玄经》

　　9) 倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。——《汉书》

　　10) 合意客来心不厌，知音人听话偏长。——《警世通言》

　　11) 男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言》

　　12) 强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

　　13) 谋泄者，事无功;计不决者，名不成。——《战国策》

　　14) 事当快意处须转;言到快意时须住。——《格言联璧》

　　15) 母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子》

　　中国文学名著经典语录句子摘抄 3

　　1) 阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛!——《狂人日记》

　　2) 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》

　　3) 黄口孺子，怎闻霹雳之声;病体樵夫，难听虎豹之吼。——《三国演义》

　　4) 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》

　　5) 在各种事物的常理中，是无法和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

　　6) 生命是宇宙意志的忤逆，去其忤逆性，生命就不成其为生命。因此要生命徇从宇宙意志，附丽于宇宙意志，那是绝望的。——《爱默生家的恶客》

　　7) 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。——《源氏物语》

　　8) 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。——《包法利夫人》

　　9) 风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

　　10) 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。——《套中人》

　　11) 当格里高。萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。——《变形记》

　　12) 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。——《三国演义》

　　13) 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》

　　14) 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》

　　15) 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。——《水浒传》

　　16) 人是那样复杂的一种动物，想了解对方根本是不可能的一件事，没有了解，又不能相处，倒不如独身。——《美娇袅》

　　17) 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国?——《史记》

　　18) 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的上时，它盖住了，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》

　　19) 本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。——《铁皮鼓》

　　20) 我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》

　　中国文学名著经典语录句子摘抄 4

　　1) 荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——《文学回忆录》

　　2) 而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的'盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。——《野草》

　　3) 原本非常亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。——《爱与孤独》

　　4) 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。——《朝花夕拾》

　　5) 有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。——《鲁迅文集》

　　6) 在爱情方面，人类有一个大趋势。男人眼里的理想伴侣要像牛奶，越嫩越白越纯越好;女人眼里的理想伴侣要像奶牛，越壮越好，并且能让自己用最少的力挤出最多的奶。——《三重门》

　　7) 也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开，比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。——《三重门》

　　8) 我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。——《温莎墓园日记》

　　9) 世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。——《爱与孤独》

　　10) 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。——《朝花夕拾》

　　中国文学名著经典语录句子摘抄 5

　　1、行动养成习惯，习惯培养人格，人格影响命运。

　　2、识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　3、不苦不累，高三无味；不拼不搏，等于白活。

　　4、天天晨练不仅为了健身，也为了体现生命的倔强。

　　5、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

　　6、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

　　7、天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。

　　8、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。

　　9、真正伟大的人，是由行动使他人见识其不凡之处。

　　10、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。

　　11、零碎的时间实在可以成就大事业。

　　12、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。

　　13、很多东西宁缺毋滥，流星的光芒短暂而灼热闪耀。

　　14、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

　　15、实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

　　16、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

　　17、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

　　18、心者，栖神之舍；神者，常识之本；思者，神识之妙用也。

　　19、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

　　20、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

　　21、奋斗者的幸福是从痛苦起步的享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。

　　22、学习与创造是人生的两只脚。

　　23、连自己的未来都不想去奋斗的人，那生活对他来说有什么意义呢？

　　24、年客东都，所历厌机巧。

　　25、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。

　　26、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。

　　27、想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。

　　28、一个人的成功不取决于他的智慧，而是毅力。

　　29、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

　　30、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐.机灵和知识。

　　31、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。

　　中国文学名著经典语录句子摘抄 6

　　1、未了的人情，可以从一直盛行的“份子钱”、“礼金”、“吃喜酒”这些活动中看得真切。一旦收了别人的“礼”，收礼的等着时机还礼，送礼的等着机会收回礼金。还礼的礼金价值，至少得等同于当初收到的礼金价值，否则礼尚往来的关系必会受到影响。

　　2、在熟人社会里，道德礼教远大于法律。村规民约、长老统治、乡贤引导、儒表法里，仍然是维系乡村稳定的利器。我们为什么在基层社会治理中要注重德治，自治，原因大概是我们广袤的土地上还是乡土社会。

　　3、于是，一来一回，永远是拖欠着未了的人情，这些人情也促使了亲密社群的团结性。一旦人情不在，社群的亲密性和团结性就逐渐被淡化。

　　4、绝大部分人对这句话都深有体会。有的人含着金钥匙出生，一生无忧富贵满门。“富二代”、“红三代”已经成为网络流行词了。有的人却出生寒门，家境几代一贫如洗，一生都要靠自己打拼。

　　5、记得曾经在一个席上，一个就快要当爷爷的本家人，突然站起来把我喊爷爷娃儿，这一攀扯还真没乱辈，后边的活动自然就言听计从顺多了，因为我们乡村的风俗是爷孙无大小，可以随便开玩笑。这便是我们的乡土情结。

　　6、乡土的凝结，我们中国人的老乡感情甚浓。小时候是一个村的关系好，后来是一个镇的、再到一个市的、而后一个省的、出国了，黄皮肤蓝眼睛的炎黄子孙都是老乡。我们俗话说，老乡见老乡，两眼泪汪汪。只要一提到老表，就是江西；只要一听到秦腔，就想到陕西。相同的口音，相同的文化习俗，相同的美食嗜好，相同的记忆，共勉，共振，共鸣。我们来自那同一片乡土。

　　7、费孝通先生所著《乡土中国》是由分期连载的十四篇文章组成的，读完整本书并不费时间。如果说《江村经济》是从实际生活的细处着眼来写中国农民的生活，那么《乡土中国》则上升到理论的高度。

　　8、乡土，多少富人向往的地方，多少穷人眼里的荒凉，多少诗人笔下的远方，多少游子心中的故乡。我生在乡村，常思乡愁，如今又在从事乡村治理研究，自己恐怕是要越来越乡土了。

　　9、读完《乡土中国》，我自行将本书分为两部分。第一部分是从传统和文化的角度来看中国社会；第二部分是从社会结构和制度的层面来谈中国社会现象。

　　10、“礼”并非我们平时所说的“礼貌”、“文明”或是“慈善”；“礼”更早指的是社会公认合式的行为规范。是合“式”，而非合“适”。合于礼的就是说这些行为是做得对的。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼被人用火烧死。

　　11、在亲密的血缘社会中商业是很难存在的。交易都是以人情来维持的。如果有血缘关系的人在一起谈钱，就很伤感情。书中说到一个很有意思的现象：隔壁邻舍都走上十多里路到街集上进行交易，然后又大老远地背回来。他们何必到街集上去跑这一趟呢？在家门口不是就可以交易吗？作者提到：因为在门前大家是邻居，到了街集上才是“陌生人”。当场清算是陌生人之间的行为，不能牵涉其他社会关系的。

　　12、读着《乡土中国》，这本来是一本社会科学著作，我却觉得像读本散文。我突然想起了家乡的水土，家乡的草木庄稼，家乡的亲人，想起了那里留着我深深的童年乡情。

　　13、文化就是传统。传统又是社会所累积的经验。在乡土社会，每个人在他出生之前，已经有人替他准备好怎样去应付人生道路上所可能发生的问题。他只要“学而时习之”就可以了。

　　14、讲乡土社会的权力，一下子解开了我很多理论上的困惑。包括了孟子“苛政猛虎”的横暴权力、民主协商的同意权力、尊卑有序的教化权力、村规注释的时势权力。

　　15、即使在今天，在地球的某些角落，“礼”的内容用现代标准看，可能是残酷的。但是残酷与否并不是合礼与否的问题。

　　16、贺知章在回乡偶书中吟唱着，少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。我曾经吃了很多苦，走了不少路，也读了很长时间的书，临了选择了离家乡不远的城。如今人到中年，再次背起行囊。

　　17、一开篇就讲到了乡下人的土气。这土字，用的极好。乡下人离不了泥土，种地是最普通的谋生方法，种地谋生泥土可贵，土才是他们的命根。想一想历朝历代还不都是因为土地进行的战争。

　　18、只要环境不变，没有新的细菌侵入，这套不必讲学理的应付方法，总是有效的。既有效也就不必问理由了。像这一类的传统，只要照办，不必知其原因，生活就能得到保障，久而久之，就被“魔力化”了。总觉得这背后含有一种不可知的神力，依照着做就有福，不依照了就会出毛病。于是人们对于传统也就渐渐有了敬畏之感。

　　19、有一对“是贫是富、是好是坏”的父母，对于每一个出生到这个世界上的人来说，都是无法用意志决定的。是否起到了最大决定作用不好说，但谁能否认，某种程度上，父母对下一代的人生有着无法忽略的影响呢？